1.13 Совесть

Совесть

Глава 1.13

Обратимся к понятию совесть.

Словарь Даля определяет совесть, как нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития.

Совесть - это знание, внутреннее убеждение, сформированное человеку извне.

У большинства читателей, после прочтения определения совести, данное Далем, возникает четкое убеждение, что совесть идет от Бога, однако, Даль не определил кто внутри человека в душе, в его тайнике сформировал совесть. Тем более, что нравственность, нрав, норов от народа к народу значительно отличается и мы это наблюдаем не вооруженным глазом.

Совесть – это совместная весть, а точнее совместные вести, которые сыпятся на человека в течении всей его жизни. Если проанализировать этимологию слова совесть, то мы выйдем еще на одно определение совести - «соведение». Т.е. совесть - это совместные вести, совместное ведание, совместные знания о чем-либо.

Тогда встает вопрос: Совместные вести с кем?

И тут, чтобы ответить на этот вопрос, нам поможет такое понятие, которое мы разберем в последующих главах, как цивилизационная ось. Сейчас мы очень поверхностно коснемся этого термина и раскроем его более полно в дальнейшем.

Итак, вы родились в определенной внешней среде, которая действует на вас еще до момента зачатия, ведь как себя ведут мать и отец, как относятся к своему здоровью, какие эмоции испытывают, в каких материальных условиях живут, это все влияете на вас. После рождения и по мере вашего взросления, на вас постоянно сыпятся вести от мамы и папы, от родственников, от друзей и знакомых, от одноклассников и друзей, с экрана телевизора и через интернет, со страниц книг и через музыкальные произведения, наконец, вся информация, которую вы получаете через пять органов чувств. В результате каждое поколение и вы в том числе, оказывается в некоторой среде, которая безапелляционно формирует вас, ваше нравственное сознание, нравственное чутье, сознание добра и зла, способность распознавать качество поступка. Пока вы не вышли на уровень осознанности, вы повторяете общепринятые нормы и правила, принятые в среде, где вы родились. Т.е. вы всю свою жизнь вращаетесь вокруг своей цивилизационной оси, с детства воспринимает ее установки, ценности, взгляды и всячески их отстаиваете. А что же совесть?

У Достоевского определение совести звучит следующим образом: «Совесть – это бытие Бога в душе человека».
Феофан Затворник, же опроверг высказывание Достоевского следующим образом: «Нет, совесть – это не бытие Бога в человеке. Совесть – это сторож, которого Бог дал своей Истине».

Судя по высказывания выше, можно сделать вывод, что истина или даже бытие Бога уже заложены в нас как некая данность, а совесть является сторожем и сигнализирует нам, если мы отклоняемся от данной нам Истины. Но тогда встает вопрос, почему одни народы считают что-то бессовестным, а другие, те же самые поступки поступками по совести? То же самое и с отдельными людьми.

В молитве Василия Великого есть такие слова: «и очисти нас от совести лукавой». Если бы совесть была голосом Божиим, самим Богом в душе каждого человека, то тогда кто бы просил, чтобы совесть была очищена как лукавая.

Выходит, что у каждого человека и у каждого народа своя Истина, сформированная культурой, окружением и т.д., т.е. средой вокруг. Может быть русская, еврейская, американская истина, истина коммуниста, либерала, консерватора или отцовская и материнская истина. В зависимости от того через что я воспринимаю этот мир, через какое мировоззрение такова и моя истина. Совесть же выступает эдаким сторожем от иных мировоззрений, а также актором, который побуждает вас переосмыслить свое бытие и скорректировать истину, если внешняя среда стала откровенно противоречить вашим взглядам.

Именно поэтому, когда мы смотрим на британское высокомерие к другим народам, на их отношение к «аборигенам», нам кажется, что они поступают не по совести, однако, в их картине мира все по совести и стыда или каких-либо угрызений они не испытывают.

Совершенно нормально, что совесть у всех разная. И если Вы считаете, что кто-то поступил не по совести, а он искренне считает наоборот и верит в это, то значит его Истина иная и надо выяснять что она из себя представляет, изучать ее и корректировать, если человек на это согласен. У вас не возможен внутренний конфликт, связанный с совестью, если ваш поступок полностью совпадает с системой ваших же жизненных ценностей. Каждый человек отстаивает интересы своей цивилизационной оси. Со временем человечество осознает себя единым целым и будет отстаивать интересы земли перед другими цивилизациями у которых будет своя совесть.

Казалось бы, когда в нас просыпается совесть, мы обвиняем сами себя, но если бы это было так, то всегда можно отбиться от таких нападок, ведь я сам себе хозяин. Когда начинает говорить совесть, это говорит цивилизационная ось со всей своей эгрегариальной мощностью и от такого судьи просто так уже не отмахнуться. Вас вызывает на суд множество поколений, вложивших свою энергию в эту цивилизационную ось, а также все ныне живущие и поддерживающие её.

Любое насильственное изменение мировоззрения сопровождается криком совести. Это отклонение от линии соответствия и совесть требует возврата к ней. Совесть – сторож. И она следит, чтобы ваша Истина осталась прежней.

Соответственно, бессовестный – это тот чьё мировоззрение, а, следовательно, и ценности не совпадают с ценностями цивилизационной оси.

Книга "Нейроквант"

Совесть

Глава 1.13

Где можно прочитать?

Поддержать авторов

1 000 ₽